Hi ~
二月的連假開始了，不知道你是否已經開始放鬆身心了呢？
下週一我要交出新的提案，這次的成果比之前都來得令人滿意，把它雕琢到自己能做的極限真是一件令人享受的事。與此同時，或許因為能開始玩艾爾登法環的消息在我的社群媒體洗版，我雖然沒有購買，但也沾染了那種雀躍的心情。想要工作也想要玩耍，那麼要一邊工作一邊玩耍，還是認真工作後認真玩耍，似乎各有支持者呢～
而這次的電子報想來點不一樣的內容，是我二月的日記節錄。
相比於電子報上完整的文章與陳述，日記顯得片段、錯亂且不知所云，因為我並不會好好的坐下來寫日記，而是在有點想法時急著把他們吐出來，生怕漏掉什麼。這或許更貼近某種速寫：對於一閃而逝的畫面，用線條草草勾勒即一筆成型。這些日記是我各種想法與文章的前驅物，也記錄我腦中最真實的語句，聽起來蠻生猛的？
因為篇幅的關係，以下不會收錄我對夢境的紀錄，以及擺明就是宣洩用的廢文XDD 這種東西還是留在樹洞裡就好。
不知道這系列讀起來反應如何，就試試水溫好了，歡迎回信跟我說！說不定這會是第一次跟最後一次？
柏儒
不要讓活在當下成為短視的藉口
那些強調活在當下的人，大概只是希望不要一直沈溺於過去，或是太過憂慮或期望未來。如果一個人的思考不帶有時間性，那可能蠻危險的，也不可能做到延遲享樂等等決定。
並不是說延遲享樂一定好，人的感受還是有時間折舊的。太離譜的延遲享樂幾乎等同沒有享樂，另一個原因是樂趣來自過程而不是結果。但是完全不延遲享樂，就很難做出長期有利的決策。
不要讓活在當下成為短視的藉口。
當然我們不知道是明天還是意外先到，但如果一直到的都是明天怎麼辦？意外可以用保險處理，而背後的核心是不留下遺憾。而遺憾會產生，很可能一開始就做錯決定了，或是後續始終沒有付諸行動，而那未必和活在當下有關。
如果能實時捕捉自己的思緒該有多好
有時候不禁會想，如果有台機器能夠捕捉我的意識，實時將我的所思所想轉化成文字，那會是多麼棒的一件事情呀！總覺得就算是開口說並錄下來，那也太慢了，更別說是寫作。
但實際上，或許建立想到就順手寫筆記的習慣更重要吧。雖然是沒有那麼快，但的確能將思緒以文字的方式快速儲存下來，也不用太專注於那段筆記內容的精確性，把重點放在即時就好。
典藏，是為了放下
之前看鋒哥寫的文章，裡面提到了關於典藏的想法，可能是出書或是寫部落格，不過那些內容多半是吃灰居多。
對我來說，也會想把過去的想法整理起來，不過那更多是為了放下。
畢竟，如果一直守著之前的成果，大概就像一直提當年勇的老人一樣吧。人還是要向前看的，至少我不想讓人生巔峰就這麼一直存在過去。堅信未來會更好才有樂趣呀，不然不會很絕望嗎？
讀科普書有什麼用
知識的生產，以學術領域而言有分不同的層級。最原初也最新鮮的是在實驗或田野中得到的 raw data，近一步由研究者整理成學術文章發表在專業期刊上，並在研討會中交流。如果一個主題累積了不少成果，可能有學者會撰寫 review paper 來做完整的文獻回顧。而擴增到子領域的層級，這些文章甚至能累積成教科書。
目前為止，這些知識都還在象牙塔中打轉，只會觸及學術圈與業界專業人士。直到某些研究者將自身著作改寫成面向大眾的科普書，並且有出版社願意協助，書店願意進貨，學術知識才開始進入我們的生活。
如果是非學術領域，一開始知識可能來自某人的思考或筆記，先以文章或影片等形式發表，累積一定量後可能以演講或課程的方式傳播，最後集結成書。當然也可能反過來先寫書再開課，只是這個順序對作者而言很不划算就是。
所以讀科普書到底有什麼用？以我一個大學時主修化學的畢業生來說，會覺得非專業領域者就算把書店架上常見的化學科普書都讀熟，掌握的概念可能不如去翻一本大一等級的課本。也就是說，科普書對專業領域知識的幫助極其有限。
想到這裡不免灰心，因為以同樣的標準，我去看其他經濟、心理、社會或哲學等領域的科普書大概也學不到什麼。
但或許重點還是在閱讀的目的吧。閱讀科普書絕對無法讓一個人成為專業人士，但如果不以此為目的，單純是到書中找答案的話，那還是蠻有機會達成的。
不要讀檔
在玩 Cyberpunk 2077 時，「兩全兩權」這個任務因為中途出現限時的對話選項，選完不小心把舞子殺死後，我重新讀檔選了幾次，最後選擇了殺掉虎鉤眾高層但沒殺死舞子的結局。
關掉遊戲以後我覺得我好討厭這樣，下次不要再讀檔了
畢竟我想要 RPG 有帶入感，無論是深思熟慮的選擇，還是時間壓力下的臨場決定，都要真實反映出我這個人的選擇。至於結局，就是接受遊戲的安排，無論好壞，就像我的真實人生一樣。
既然如此，重新讀檔徹底忽視了無法回溯的現實規則，即便處於自己比較喜歡的結局，我也清楚我只是逃到了另一個平行時空，在逃避自己真正的選擇。
除非因為對話選項不明，選擇後遊戲角色做出了和我想像完全不同的行為，不然還是不要讀檔吧，只是破壞自己遊戲的意義而已。
當個表裡如一的人
我雖然討厭 fake it until you make it 這種理念，認為它虛假，但是在社群媒體上什麼也不說的我，沒有人知道我做簡報設計做得不錯，不知道我的設計水準，也不知道我工作穩定有效率，更不知道我思考的角度與深度
這樣的我，也是表裡不一吧，假裝自己是個沈默、沒想法、人生沒什麼好說的人，這完全不是事實，也對我有害
當然不必假裝，但也不必總是沈默
至少當個表裡如一的人
情緒的凝結
看 Sophia 的畫作忽然想到，如果文章是思緒的凝結，那麼畫作或許就是情緒的凝結。
不過想到許多藝術作品也都未必是關乎情緒的，或許更廣一點來說，如果把藝術作品視為一種表達形式，那麼比起文章，它將更善於表達那些非說的語言，甚至是非語言。
的確，畫作是情緒的凝結這種想法，應該來自於印象派以降的變革。
去神秘化
仔細想想，我閱讀或思考時都有一種底層意識，簡直成為一種意識形態，就是「去神秘化」。
我討厭神秘，討厭故弄玄虛，認為那是缺乏真正的理解，或是有意欺騙。我期望自己的視角宛如手術燈，在多角度的照耀下除去陰影，亦無死角，一切清楚明白而無所遁形。
祛魅，或許就是這個詞。
但所謂神秘到底是什麼？說不定是我對真正的神秘缺乏理解？那種保留模糊地帶、保留詮釋餘地、保留想像空間的做法，是否反而能容納更多知識？更加深刻？甚至……更加貼近真相本質。
應不應該讀有用的書
對於讀書要不要讀有用的，瓦基因為和朱敬一意見不合而感到挫折，而我想跟瓦基說的是：
讀書有沒有用不重要，讀的是有興趣的才重要。只要你有興趣讀，沒用也很有樂趣。但要是沒有興趣，那些有用的書恐怕也難以吸收。
我同意不應該從有用為出發點，但也不會指向「應該讀沒用的書」這一論點。
廣泛來說，如果把「用」解釋為效益，那麼我們很難說讀書是沒有用的，因為這個「用」的範圍太廣了。除了賺錢以外，快樂也是用。
而如果我們把「讀書」抽象化，看成輸入資訊的一種形式，那麼與旅行、看電影、打電動等其他輸入資訊的方式相較，似乎並無特出之處。應該很少人旅行或看電影是為了有用，而為了有用去旅行似乎也不失為一種方式。
讀書和其他幾項的差別應該是社會觀感。我們的社會一般把讀書視為一種上進的表現，是為了自身而努力，帶有一種刻苦上進的意味，是一筆拿痛苦交換能力的交易。而「被視為讀書人」就更划算了，還帶有一種正面社會觀感的外部效果，除了對那些特別鄙視讀書人的人以外。